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殡葬-殡葬责任书2篇

发布时间:2017-10-08 所属栏目:散文随笔

一 : 殡葬责任书2篇

  1. 殡葬责任书
  2. 镇殡葬管理目标责任书

  为深入贯彻执行国务院《殡葬管理条例》、《贵州省殡葬管理条例》、《贵阳市殡葬管理办法》、《清镇市殡葬管理办法》等有关法律法规,开创殡葬改革新局面,经镇人民政府研究,对镇属各村(居)殡葬改革工作实行目标任务考核,各村(居)要加强领导,狠抓落实,努力完成目标任务,其考核内容如下:

  一、目标任务

  1、各村(居)支两委高度重视,将殡葬管理工作纳入综合目标考核,做到有计划、有总结、有专人负责。形成齐抓共管的局面和管理网络,完成各项殡改目标任务(5分)

  2、火化率指标达100%(10分)。

  严禁骨灰装大棺埋葬, 骨灰装大棺埋葬视为土葬,不计火化率。凡发现和接到举报遗体土葬或骨灰装棺土葬的,要严肃查处。对各村自行查处并整改到位的不扣分,由镇责令查处并整改到位的扣5分,发现未上报未查处遗体土葬的取消当年的考核资格。

  3、骨灰入墓率达100%(按程序报批,经市殡葬管理所批准,并派专人监督按指定地点抛洒、深埋、树葬或寄存也算入墓率)(20分)。

  4、加强村级公益性公墓的规范管理,完成xx年村级公墓的规范化建设目标任务,加强对已规范化建设的村级公益性公墓的绿化管理。(30分)

  (1)完善公墓管理制度,确保不出现违法经营(未经批准不得接收非农业人员骨灰安葬);

  (2)做到村有公墓标志碑,在村公墓之外不得见墓立碑(包括迁坟和包坟);

  (3)严格按照国家标准控制墓穴占地面积长×宽=1㎡,严禁立大碑、筑大拜台,装大棺;

  (4)出现殡改违规重大事件信息立即报送镇社会事务办,发现和接到举报遗体土葬或骨灰装大棺土葬的,要严肃查处,积极配合做好起尸火化工作,骨灰装棺未查处及不报送事件信息的每次扣10分;

  (5)村委会指定专人监督骨灰处理,监督骨灰安葬情况(含死者姓名、埋葬地点、时间、墓穴占地情况、装骨灰的物品、监督人员签名等)有记录;

  (6)逐步推行树(花)葬、深埋、抛撒等新方式处理骨灰;

  (7)按照市政府安排,完成村级公墓规范化建设任务;

  (8)加大公益性公墓绿化力度,对已建公墓进行全面绿化。

  5、加大殡葬管理力度,及时配合查处违规行为(15分)。

  (1)各村必须有殡葬信息员,各村辖区内出现死亡人员或其他与殡葬相关事宜,应在24小时内上报镇社会事务办;(5分)

  (2)辖区内出现死亡人员,村支书、主任要亲临现场,做好死者家属的工作,按照殡葬管理相关规定动员其家属做好火化工作。(10分)

  6、规范完善殡葬工作档案管理,长期保存死亡火化报表,按要求参加会议,确保信息畅通和情况快速反馈,及时研究处理殡改问题,避免处理不当造成上访案件。(5分)。

  7、加强丧事活动管理,切实做好本村内丧葬用品规范管理工作。强化丧事活动中的安全防范工作,合理安排群众祭奠活动,要求死者家属须签订城区禁放烟花爆竹承诺书,争当文明市民,在春节、清明期间,根据本村实际情况采取措施,杜绝一切祭奠引起的火灾安全事故(5分)。

  8、认真配合卫城殡葬管理执法队实施骨灰凭证领取制度,严禁村(居)委会及辖区内有关单位或个人出具虚假骨灰领取证明,违反的及时查处。对存放家中的骨灰严格监管,对偷埋乱葬的及时查处。对骨灰抛洒、深埋、树葬的,按程序报批,并联系镇殡葬管理执法队参与实行监管(5分)。

  10、积极开展殡葬法规宣传工作,采取多种切实有效的宣传形式,使殡葬法规广为人知(5分)。

  二、考核办法

  1、年终由镇人民政府组成考核工作组进行考核评分,统一纳入镇年终目标考核,未尽事项参照镇目标管理考核办法执行。

  2、总分为100分,完成目标任务为100分,全镇通报表扬一次在镇目标总评分中加1分,90分以下(不含90分)为不达标。

镇殡葬管理目标责任书

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    为深入贯彻执行国务院《殡葬管理条例》、《贵州省殡葬管理条例》、《贵阳市殡葬管理办法》、《清镇市殡葬管理办法》等有关法律法规,开创殡葬改革新局面,经镇人民政府研究,对镇属各村(居)殡葬改革工作实行目标任务考核,各村(居)要加强领导,狠抓落实,努力完成目标任务,其考核内容如下:

一、目标任务

1、各村(居)支两委高度重视,将殡葬管理工作纳入综合目标考核,做到有计划、有总结、有专人负责。形成齐抓共管的局面和管理网络,完成各项殡改目标任务(5分)

2、火化率指标达100%(10分)。

严禁骨灰装大棺埋葬, 骨灰装大棺埋葬视为土葬,不计火化率。凡发现和接到举报遗体土葬或骨灰装棺土葬的,要严肃查处。对各村自行查处并整改到位的不扣分,由镇责令查处并整改到位的扣5分,发现未上报未查处遗体土葬的取消当年的考核资格。

3、骨灰入墓率达100%(按程序报批,经市殡葬管理所批准,并派专人监督按指定地点抛洒、深埋、树葬或寄存也算入墓率)(20分)。

4、加强村级公益性公墓的规范管理,完成XX年村级公墓的规范化建设目标任务,加强对已规范化建设的村级公益性公墓的绿化管理。(30分)

(1)完善公墓管理制度,确保不出现违法经营(未经批准不得接收非农业人员骨灰安葬);

(2)做到村有公墓标志碑,在村公墓之外不得见墓立碑(包括迁坟和包坟);

(3)严格按照国家标准控制墓穴占地面积长×宽=1㎡,严禁立大碑、筑大拜台,装大棺;

(4)出现殡改违规重大事件信息立即报送镇社会事务办,发现和接到举报遗体土葬或骨灰装大棺土葬的,要严肃查处,积极配合做好起尸火化工作,骨灰装棺未查处及不报送事件信息的每次扣10分;

(5)村委会指定专人监督骨灰处理,监督骨灰安葬情况(含死者姓名、埋葬地点、时间、墓穴占地情况、装骨灰的物品、监督人员签名等)有记录;

(6)逐步推行树(花)葬、深埋、抛撒等新方式处理骨灰;

(7)按照市政府安排,完成村级公墓规范化建设任务;

(8)加大公益性公墓绿化力度,对已建公墓进行全面绿化。

5、加大殡葬管理力度,及时配合查处违规行为(15分)。

(1)各村必须有殡葬信息员,各村辖区内出现死亡人员或其他与殡葬相关事宜,应在24小时内上报镇社会事务办;(5分)

(2)辖区内出现死亡人员,村支书、主任要亲临现场,做好死者家属的工作,按照殡葬管理相关规定动员其家属做好火化工作。(10分)

6、规范完善殡葬工作档案管理,长期保存死亡火化报表,按要求参加会议,确保信息畅通和情况快速反馈,及时研究处理殡改问题,避免处理不当造成上访案件。(5分)。

7、加强丧事活动管理,切实做好本村内丧葬用品规范管理工作。强化丧事活动中的安全防范工作,合理安排群众祭奠活动,要求死者家属须签订城区禁放烟花爆竹承诺书,争当文明市民,在春节、清明期间,根据本村实际情况采取措施,杜绝一切祭奠引起的火灾安全事故(5分)。

8、认真配合卫城殡葬管理执法队实施骨灰凭证领取制度,严禁村(居)委会及辖区内有关单位或个人出具虚假骨灰领取证明,违反的及时查处。对存放家中的骨灰严格监管,对偷埋乱葬的及时查处。对骨灰抛洒、深埋、树葬的,按程序报批,并联系镇殡葬管理执法队参与实行监管(5分)。

10、积极开展殡葬法规宣传工作,采取多种切实有效的宣传形式,使殡葬法规广为人知(5分)。

二、考核办法

1、年终由镇人民政府组成考核工作组进行考核评分,统一纳入镇年终目标考核,未尽事项参照镇目标管理考核办法执行。

2、总分为100分,完成目标任务为100分,全镇通报表扬一次在镇目标总评分中加1分,90分以下(不含90分)为不达标。

 

  

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二 : 殡葬的话题

殡葬的话题

在我的家乡,如果是死了一个老人,看好一个出殡的日子,让死者在家里停柩三至五天(也有停十天半月甚至半年的,这样的情况稀少),请道士来家里供灯做斋一宿,然后出殡。

死了人是一件大事,丧家要通知他的亲戚朋友故旧来参加丧礼,首先是成服酒,丧家通知某一日为成服日,亲戚朋友故旧在这一日来吊唁问老,吃一餐成服酒,丧家将孝书发下去,然后,在出殡的时候,亲戚朋友故旧再来参加丧礼。参加丧礼的人在头一天下午就被请来了,丧家承办酒宴招待他们,前一天的晚餐叫做先席酒,亲友们吃了饭以后就在丧家坐下来看道士做斋,陪逝者一个晚上。第二天中餐是正餐酒,饭后就送逝者上山。

出殡的时候,人们将绶带绑在灵柩上,然后手握着绶带,在道士唢呐的指引下,将灵柩抬到前门地坪里的寿杠上。寿杠有两根长的,两根短的,它们有固定的铁钩和洞眼,成井字样摆放着。灵柩放上去以后,人们再用绶带将灵柩捆绑在寿杠上,这一个过程是比较长的,孝子贤孙这时候就跪拜在灵柩前嚎啕大哭,再一次叙述逝者生前的种种好处来,然后就问自己以后怎么办?孝子贤孙哭够了,灵柩也就捆绑好了,道士就让大家静下来,他手里拿着一些米,一边慢慢地洒向周围,洒到孝子贤孙的身上,洒到亲朋戚友的身上,也洒到灵柩的身上,口中念念有词,都说了一些什么,别人不知道,只听到他最后一句是:子子孙孙,起柩!话音一落,人们抬起灵柩就跑,缝山过山,遇水涉水,这灵柩如果要经过别人的房前,抬棺的人就要将灵柩放下来以示告别,然后立即抬起来向前走去,房主人则要燃放鞭炮以示送别。

我们老家给死者出殡只看日期,不看时辰。看日期就是看皇历的哪一天适宜出殡,为什么不看时辰呢?那就是有一个统一的出殡时辰,即午饭之后,不管你是什么时候开的午饭,饭后即为出殡的时间。另一个特点就是我们那里没有固定的丧夫(丧夫就是抬棺的人),谁年轻力大谁就去抬棺,这一代年轻人年纪大了,下一代年轻人就来接班,这是年轻人的义务,没有谁躲避的。

这种古老的出殡仪式在文革中改变了,首先是不准道士做斋了;其次是不准大宴宾朋了,你要请多少客人还要打报告,批准了你就请,批准请多少就只能请多少,我父亲是1974年去世的,只批准请七桌客,我们就只请了七桌客人;第三,不再是道士指导出殡了,改为开追悼会了。( 文章阅读网:www.61k.com )

这开追悼会就源自中共的提倡,毛泽东说,村上的人死了,开一个追悼会,用这样的方法寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

追悼会也很讲究层次,贫下中农死了,是可以开追悼会的,村里的干部去主持会议,致悼词,地主富农和富裕中农出身的人死了,就不能开追悼会,只能默默地出殡。

那时候,我参加过一个叫晏奶奶追悼会,晏奶奶的儿子是村里的副书记,这个追悼会自然就是村里来主持了。

那是夏天的某一日,太阳毒辣地炙烤着大地,灵柩出来之后,追悼大会开始了,书记在致悼词,那时候的悼词也是一个模式,就是控诉旧社会,贫下中农在旧社会如何当牛做马,共产党来了如何翻身了,过上了好日子。那天,书记的悼词做了差不多一个小时,我在树荫下只听得他在声嘶力竭地吼着,东一榔头西一棒,讲得没有一点逻辑。我慢慢地挤到了书记的身边,去看他的讲稿,其实,他没有讲稿,只在手板心里写了一些词语,然后就根据这些词语扯谈,孝子贤孙们就跪在地上任凭毒热太阳的炙烤,他们甚至有人晕倒了。

书记在悼词里盛赞晏奶奶在新社会如何建立了丰功伟绩,我听了之后就感觉到吃了苍蝇一样,晏奶奶是一个瞎子,既不能到集体去做工,也不能在家里弄茶饭,她立了哪门子丰功伟绩?

文革远去了,但是文革的影子还在,现在,仍然有丧家要求村里为逝者来开追悼会的。

文革之后,古老的出殡仪式依然回到了人们的日常生活中,生老病死是常事,出殡自然也就是常事。丧家不但要供灯做斋,还要请戏班子来唱戏,家境宽裕的要唱几夜半天,家境一般的也要唱半天,丧家请客也是大操大办了,凡是能请到的客人要全部请来,大办宴席。燃放的炮竹,标准也是不一致的,小户人家三五千元,大户人家三五万元。道士出殡和开追悼会出殡两种方式并存,开追悼会方式也夹杂着道士出殡。

我今年在老家参加了两起出殡仪式,正月十三参加的是追悼会出殡仪式,正月二十九参加的是古老的道士指引出殡仪式。二十九那天,我见到前一个丧家的长子,就直言不讳地对他说,那天,我在外围听你老爸的追悼会,那个悼词我听了之后心里直想呕。我说,你老爸只在45岁前在生产队出了一点工,以后就去了城里,早已双目失明,没做一点事了,悼词却说你老爸为村里建立了丰功伟绩,出了不少的力,这符合事实吗?

丧家之子说,我也是没办法啊,他们要开追悼会。

三 : 喜殡

社会不断的在进步,这殡葬也不断的在出花活。这不现在农村有些人家开始时髦起喜殡来了。这结婚看好日子,喜殡也一样。有些村里的先生说啊,人走的那天,要是和结婚的赶在一起就叫喜殡。这不,某个村有个人叫刘二蛋。别看这名起的歪,可人家有钱着呢。可以说是村里的首富。刘二蛋有个哥哥叫刘大牛,是村里的村支书。这一天,他们的老娘快不行了。老爹走的时候,据说是没赶上喜殡。哥哥刘大牛送礼还没升上官,据说是上面查的严。弟弟刘二蛋在村里的矿也没挣钱。哥俩一合计,估计是爹走的时候没赶上喜殡。所以使得二人沾上晦气了。这回正好老妈也要走,兄弟二人私下一碰头,无论如何不能让咱妈就这么的走了。不管花多少钱,都得赶上喜殡。

医院里,刘大牛的妻子很细心的呵护着婆婆。可明白的人都知道,这哪是孝敬,明明是在等喜殡。刘大牛的老妈此时此刻全身动弹不得,身上插了许多管子,连呼吸也显得费劲。也就手指还能动,有一天刘大牛的妻子假装孝敬的拿出纸笔,问婆婆想说什么话,只见刘大牛的老妈,慢慢的写出了让我死这三个字。吓得刘大牛的妻子赶忙把纸给烧了,并说道:“妈您就可怜可怜我们家大牛吧。他都送礼了,可还是没升官,黄金玉器这很值钱的。您就帮帮您的亲生儿子吧。”刘大牛的妈妈没有说话,也说不了话,只是流泪了。

终于赶上喜殡了。兄弟二人高兴的一个放鞭炮,一个直拍巴掌。刘母走的那天,兄弟二人为了突显这个喜殡。那排场可气派了。刘二蛋让矿里的工人都去,不去的开除,中国就这手好,人有得是。喜殡人少可不行,村民也是硬着头皮去的,不去会有什么后果乡亲们也是很清楚的。过几年刘大牛终于升官了,可刘二蛋的矿场依旧赚得少。刘二蛋是不相信喜殡了,可刘大牛是深信不疑,只恨没有爹妈了。

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