一 : 中国神话故事：刑天舞干戚

刑天舞干戚是什么意思?刑天，是一个顶天立地的巨神。他本来没有名字，只是由于和黄帝争夺神座，被砍掉了头颅，才被人称作刑天。“刑天”就是“砍头”的意思，干戚是利斧。刑天舞干戚说的是刑天被砍头之后仍然无休止地挥舞着盾牌和板斧。

（www.61k.com”

上古时期，炎帝为了抵抗九黎，保护神农部落，与有熊部落联合起来。可是，让炎帝没有想到的是，黄帝竟然出尔反尔，趁机带领有熊部落攻打神农部落。有熊氏实力雄厚，再加上有心对无心，轻松击溃神农部落。在阪泉，炎帝组织神农部落，与黄帝进行最终的决战。最后，神农氏战败，炎帝带着残兵败将逃离。

炎帝手下有一名大将，名为刑天。刑天不齿黄帝作为，对黄帝怀恨在心，多次鼓动炎帝，组织军队，向黄帝复仇。炎帝，宅心仁厚，一旦发起战争，百姓便会有伤亡，这是炎帝不愿意看到的，于是拒绝的刑天的要求，解散了残兵。炎帝自己，则是流浪天地间，遍尝百草，成为后世口中的神农。

刑天见炎帝无意报仇，心灰意冷，于是决定就算是自己一个人，也要复仇。刑天南行，却别蚩尤捉住。

刑天被蚩尤捉住后表现得英勇无比，浑然不怕。蚩尤赏识刑天的勇敢，想要将其收为部下，但是刑天却誓死不从。蚩尤也是有血性的汉子，知晓刑天的忠心和勇猛后，不仅没有杀他，而是将其释放，并赠予刑天一把锋利的斧子和坚硬的盾牌。蚩尤心里清楚，像刑天这样有血性的汉子，不应该这样死去，而应战死沙场!

刑天拿过斧子和盾牌，不由大感惊讶，因为他第一见到这样的的神兵利器!刑天道谢后，立刻离开，四处奔走，寻找炎帝的下落，想要追随炎帝斩杀黄帝报仇。

黄帝的居所守卫严密，刑天持斧，英勇无比，砍杀无数的侍卫。负责管理黄帝宫殿的天神陆吾见刑天杀气腾腾，不知为了何事，连忙上前询问。刑天怒喝道："与你无关，快叫黄帝出来!"天神陆吾这才知道刑天是来报仇的，还想劝说几句，刑天早已火起，推开陆吾就往里闯。

于是，双方厮打起来。陆吾哪是刑天的对手，只几个回合，便被刑天打翻在地。刑天嘿嘿冷笑两声直朝宫内冲去。进得宫内，刑天恃勇对着天兵卫士左砍右劈，很快就杀到黄帝临朝的正殿门前。

刑天知道报仇无望，无限悲愤地慢慢站立起来，冤怒之气从体腔中冲出，凝成乌云，久久不散。刑天屹立不动地凝神细听四周的动静，突然听到黄帝得意的笑声。就重又拾起盾牌和斧头，向发出笑声的地方冲了过去。

不甘失败的刑天重又开始战斗了!失去头的刑天，赤裸着他的上身，把他的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯就是他的头颅。那两乳的"眼"似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐上，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅如山一样坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞得是那样的有力。

看守正殿的天兵天将一声呐喊，一齐围上来拼命砍杀抵挡。刑天锐气正盛，只见他不慌不忙地上下招架，左扫右劈，一会儿就杀得天兵天将们东倒西歪，四散窜逃，有的去报告黄帝。

雄韬伟略的黄帝不仅仅拥有聪明的头脑，同时也是一名强悍的战士。黄帝忽然心思一转，想到刑天虽然英勇，但是其杀死守卫数百，想必其力气已经消耗大半，倘若趁此时击杀刑天，应该不难，并且能够对周围的部落有着强大的震撼力。

于是，黄帝提出了与刑天单打独斗的条件。刑天有勇无谋，而且他的目的就是击杀黄帝，自然答应了下来。

黄帝自恃经历大大小小的战役无数，擅长征战，并且，刑天斩杀数百十位，几乎力竭，认为斩杀刑天不过举手之劳，遂与刑天约定单打独斗。如果黄帝赢了，其英武自然会振奋人心，巩固其领导地位。

可是，黄帝却低估了刑天的勇猛!刑天虽然力气消耗大半，却是抱着必死的决心。二人一交手，天崩地裂。威风凛凛的黄帝手持长剑向刑天攻去。刑天转过身来，寒光一闪，黄帝的宝剑已到，刑天忙用左手盾牌抵住剑锋，右手挥起板斧砍将过去。

一场大战开始了。黄帝沉着应战，施展他那变幻莫测的剑法，向刑天扫刺挥劈，刑天以攻为守，车轮旋转似地砍杀过去。刑天斧子锋利，盾牌坚硬，难以抵挡。黄帝虽说身经百战，神力无穷，这时碰上勇力无比的刑天，也不免有些气虚力亏。黄帝灵机一动，故意装作不敌败退，边战边退，一直退到常羊山下。

黄帝见刑天勇猛异常，但是却头脑愚笨，于是想出了一个计策。到了常羊山下时，黄帝突然收住长剑，对刑天说："这个地方太小，何不到山顶决斗!"

头脑简单的刑天答应了下来，想都没想，大踏步朝山上走去。哪知这是黄帝的计谋，刑天还没走两步，说时迟，那时快。黄帝的宝剑已到，直向刑天的头颈斜劈过去。只听得"嚓"地一声，刑天那颗象小山丘样的巨大的头颅，就跌落在山坡上了。

刑天一摸颈子上没有了头颅，心里发慌，忙把右手的板斧移给左手握着，蹲下身来伸手向地上乱摸。黄帝惟恐刑天摸着了头颅，在脖子上合拢来，赶忙提起手里的宝剑，竭尽全力向常羊山劈去。

"哗啦"一声，常羊山一劈两半。那头"骨碌碌"竟滚进了两山之间。轰隆隆一声巨响，大山竟然重又合拢了。

二 : 刑天舞干戚的神话传说

刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。蚩尤起兵复仇被黄帝削平，落得个身首异处的下场，刑天吞不下这口气，他一人手执利斧，直杀上中央天帝的宫[www.61k.com）门之前。黄帝也不是好惹的，他亲自披褂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌，被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。没了头颅的刑天却突然立起身来，把胸前的2个乳头当作一双眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向着天空猛劈狠砍，战斗不止。

这正是：刑天舞干戚，猛志故常在。

三 : 神话人物刑天简介 刑天舞干戚的故事

刑天是著名的神话人物，生活在上古时代，因与黄帝大战被砍去头颅，但其誓死不屈的战斗精神被后人称颂。那么，刑天到底是怎样的一个人？刑天舞干戚又是怎样的一个故事？下面一起来了解下上古神话刑天的传说。

神话人物刑天简介

战神刑天图片

刑天在《山海经》中又称“形天”，据记载，刑天是炎帝的大将，勇猛好战。相传刑天是一个没有名号的巨人，因与黄帝大战被砍掉头颅才叫刑天。刑天中的天为头、首，刑为割或刈。也有解释为天通天帝即黄帝，刑同戮，合在一起就是杀戮天帝的意思。

当炎帝还在统领天下的时候，刑天作为其手下的一名大臣，平生爱好音乐，曾经为炎帝创作歌曲《扶犁》，诗作《丰收》，两者组成《卜谋》，赞颂人民的美好生活。后来，炎帝被黄帝打败，退守到南方，虽然炎帝本人不敢和黄帝抗争，但他的儿子和部下却不甘忍气吞声。当蚩尤举兵抗击黄帝时，刑天本想参战，无奈炎帝阻挠作罢。而蚩尤战死后，刑天再也无法按捺住心中的怒火，不顾炎帝反对私自会战黄帝，也就发生了后来著名的“刑天舞干戚”的故事。

刑天使用的武器是干戚，戚是一把巨大的战斧，干在古代是一种青铜方盾。

刑天舞干戚的故事

刑天图片

刑天在获知黄帝打赢了蚩尤和夸父后，高兴地跑到炎帝身边，主动请缨挑战黄帝。哪只炎帝年事已高，早已没有了当年的魄力，一心只求江山安稳，拒绝了刑天出兵的要求。刑天失落地离开皇宫，决定去找夸父的族人，希望和他们一起东山再起。刑天来到一个叫成都载天的地方，去发现此处空无一人。刑天不甘心就此回头，挥斧执盾向黄帝的中央天庭大杀过去，先后打败了风伯、雨师等黄帝手下的大将。刑天来到了昆仑山，遇到了保卫皇宫的天神陆吾，两人厮打起来，几个回合陆吾就败下阵来。刑天兴奋地冲进宫内，一阵乱杀，最终引得黄帝出面迎战。黄帝虽久经沙场，挥的一手齐天剑法，但是碰到蛮力无比的刑天，也难免有些吃力。几个招架下来，黄帝退守到常羊山下。黄帝灵机一动，对刑天说山下空间狭窄，不如去山顶一决高下。刑天当真，毫无防备的朝山顶走去，还没走几步，黄帝一个箭步从其背后斩下头颅。刑天大感不妙，蹲下身子四处找寻头颅。黄帝唯恐刑天安回头颅，忙提起宝剑朝常羊山劈去，咔嚓一声山被分成两半，刑天的头滚进山缝后，大山又闭合起来。刑天知道找头无望，便站起身来，内心愤怒无比，挥起战斧朝着黄帝的笑声方向劈过去。他以乳头做眼，肚脐为嘴，誓死不屈的同敌人继续战斗。

黄帝看着无头的刑天仍在不断地挥动战斧和盾牌，怒气冲天，内心不禁一阵颤栗，不敢再和其比斗下去，遂悄悄溜回宫殿。

刑天是我国上古神话中一位具有［www.61k.com]反抗意味的人物。诗人陶渊明有感于刑天的故事，写有“刑天舞干戚，猛志故常在”的名句。刑天虽然被黄帝击败，但他不屈不挠、永不妥协的战斗精神，深深激励着一代又一代的后人。

四 : 上古神话传说：刑天舞干戚

“精卫衔微木，将以填沧海。［www.61k.com）刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。”刑天舞干戚就是刑天，是上古神话中最具有反抗精神的人物。
那么，本期民间故事带你了解一下刑天舞干戚的故事。

上古时期，炎帝为了抵抗九黎，保护神农部落，与有熊部落联合起来。可是，让炎帝没有想到的是，黄帝竟然出尔反尔，趁机带领有熊部落攻打神农部落。有熊氏实力雄厚，再加上有心对无心，轻松击溃神农部落。在阪泉，炎帝组织神农部落，与黄帝进行最终的决战。最后，神农氏战败，炎帝带着残兵败将逃离。

炎帝手下有一名大将，名为刑天。刑天不齿黄帝作为，对黄帝怀恨在心，多次鼓动炎帝，组织军队，向黄帝复仇。炎帝，宅心仁厚，一旦发起战争，百姓便会有伤亡，这是炎帝不愿意看到的，于是拒绝的刑天的要求，解散了残兵。炎帝自己，则是流浪天地间，遍尝百草，成为后世口中的神农。

刑天见炎帝无意报仇，心灰意冷，于是决定就算是自己一个人，也要复仇。刑天南行，却别蚩尤捉住。

刑天被蚩尤捉住后表现得英勇无比，浑然不怕。蚩尤赏识刑天的勇敢，想要将其收为部下，但是刑天却誓死不从。蚩尤也是有血性的汉子，知晓刑天的忠心和勇猛后，不仅没有杀他，而是将其释放，并赠予刑天一把锋利的斧子和坚硬的盾牌。蚩尤心里清楚，像刑天这样有血性的汉子，不应该这样死去，而应战死沙场！

刑天拿过斧子和盾牌，不由大感惊讶，因为他第一见到这样的的神兵利器！刑天道谢后，立刻离开，四处奔走，寻找炎帝的下落，想要追随炎帝斩杀黄帝报仇。

黄帝的居所守卫严密，刑天持斧，英勇无比，砍杀无数的侍卫。负责管理黄帝宫殿的天神陆吾见刑天杀气腾腾，不知为了何事，连忙上前询问。刑天怒喝道：“与你无关，快叫黄帝出来！”天神陆吾这才知道刑天是来报仇的，还想劝说几句，刑天早已火起，推开陆吾就往里闯。

于是，双方厮打起来。陆吾哪是刑天的对手，只几个回合，便被刑天打翻在地。刑天嘿嘿冷笑两声直朝宫内冲去。进得宫内，刑天恃勇对着天兵卫士左砍右劈，很快就杀到黄帝临朝的正殿门前。

刑天知道报仇无望，无限悲愤地慢慢站立起来，冤怒之气从体腔中冲出，凝成乌云，久久不散。刑天屹立不动地凝神细听四周的动静，突然听到黄帝得意的笑声。就重又拾起盾牌和斧头，向发出笑声的地方冲了过去。

不甘失败的刑天重又开始战斗了！失去头的刑天，赤裸着他的上身，把他的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯就是他的头颅。那两乳的"眼"似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐上，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅如山一样坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞得是那样的有力。

看守正殿的天兵天将一声呐喊，一齐围上来拼命砍杀抵挡。刑天锐气正盛，只见他不慌不忙地上下招架，左扫右劈，一会儿就杀得天兵天将们东倒西歪，四散窜逃，有的去报告黄帝。

雄韬伟略的黄帝不仅仅拥有聪明的头脑，同时也是一名强悍的战士。黄帝忽然心思一转，想到刑天虽然英勇，但是其杀死守卫数百，想必其力气已经消耗大半，倘若趁此时击杀刑天，应该不难，并且能够对周围的部落有着强大的震撼力。

于是，黄帝提出了与刑天单打独斗的条件。刑天有勇无谋，而且他的目的就是击杀黄帝，自然答应了下来。

黄帝自恃经历大大小小的战役无数，擅长征战，并且，刑天斩杀数百十位，几乎力竭，认为斩杀刑天不过举手之劳，遂与刑天约定单打独斗。如果黄帝赢了，其英武自然会振奋人心，巩固其领导地位。

可是，黄帝却低估了刑天的勇猛！刑天虽然力气消耗大半，却是抱着必死的决心。二人一交手，天崩地裂。威风凛凛的黄帝手持长剑向刑天攻去。刑天转过身来，寒光一闪，黄帝的宝剑已到，刑天忙用左手盾牌抵住剑锋，右手挥起板斧砍将过去。

一场大战开始了。黄帝沉着应战，施展他那变幻莫测的剑法，向刑天扫刺挥劈，刑天以攻为守，车轮旋转似地砍杀过去。刑天斧子锋利，盾牌坚硬，难以抵挡。黄帝虽说身经百战，神力无穷，这时碰上勇力无比的刑天，也不免有些气虚力亏。黄帝灵机一动，故意装作不敌败退，边战边退，一直退到常羊山下。

黄帝见刑天勇猛异常，但是却头脑愚笨，于是想出了一个计策。到了常羊山下时，黄帝突然收住长剑，对刑天说：“这个地方太小，何不到山顶决斗！”

头脑简单的刑天答应了下来，想都没想，大踏步朝山上走去。哪知这是黄帝的计谋，刑天还没走两步，说时迟，那时快。黄帝的宝剑已到，直向刑天的头颈斜劈过去。只听得“嚓”地一声，刑天那颗象小山丘样的巨大的头颅，就跌落在山坡上了。

刑天一摸颈子上没有了头颅，心里发慌，忙把右手的板斧移给左手握着，蹲下身来伸手向地上乱摸。黄帝惟恐刑天摸着了头颅，在脖子上合拢来，赶忙提起手里的宝剑，竭尽全力向常羊山劈去。

“哗啦”一声，常羊山一劈两半。那头“骨碌碌”竟滚进了两山之间。轰隆隆一声巨响，大山竟然重又合拢了。

你可能也喜欢：
民间故事：婚姻之神和合二仙
民间故事之女儿墙的由来
维吾尔族的风俗习惯有哪些？
【城市文化】北京历史文化知识大全

五 : 干将：干将-神话故事，干将-铸剑地

古代名剑。干将，本人名，相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚，因以名其剑。干将是春秋末著名冶匠，相传为吴国人，欧冶子之徒，善铸造兵器。曾为吴王阖闾作剑，“采五山之铁精，六合之金英”，金铁不销，其妻莫邪断发剪爪，投入冶炉，于是“金铁乃濡”，成剑两柄，即名为干将、莫邪。《文选·七命》注引《吴越春秋》（亦见今本《吴越春秋·阖闾内传》，文较繁）：“干将者吴人，造剑二枚，一曰干将，二曰莫邪。莫邪者，干将之妻也。干将曰：‘吾师之作冶也，金铁之类不销，夫妻俱入冶炉之中’。莫邪曰：‘先师亲烁身以成物，妾何难也’。于是干将夫妻乃断发揃爪，投之炉中，使童女三百，鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。

干将_干将 -神话故事

传与欧冶子同师。奉吴王阖闾命作剑，采铁精金英，三月不能熔化。其妻莫邪乃断发剪爪投入炉中，使童女童男三百人鼓橐装炭，金铁乃濡，遂成二剑，阳名干将，阴名莫邪。

版本之一

干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是2个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。3个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……

铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在1个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。

六百年过去了。1个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出1个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是1个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。

楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给王铸造宝剑，用了好几年的工夫才制成。楚王因时间久了而发怒，想要杀死铸剑人。宝剑铸了两把并分有雌与雄。干将的妻子当时怀孕就要生孩子了，丈夫便对妻子诉说道：“我替楚王铸造宝剑，好多年才获得成功，楚王为此发怒，我要前去送剑给他的话，他必杀死我。你如果生下的孩子是男孩的话，等他长大成人，告诉他说：‘走出家门看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，我留下的另一把剑就藏在巨石的背后面。’”随后就拿着一把雌剑前去进见楚王。楚王非常忿怒，命令人来察看宝剑，发现剑原有两把，一把雄的，一把雌的，雌剑被送呈上来，而雄剑却没有送来。楚王暴怒，立即把铸剑的干将杀死了。

莫邪的儿子名叫眉间尺，等到他后来长大成人了，就向自己的妈妈询问道：“我的爸爸究竟在哪里呀？”妈妈说：“你的爸爸给楚王制作宝剑，用了好几年才铸成，可是楚王却发怒，杀死了他。他离开时曾嘱咐我：‘告诉你的儿子：出家门后看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，宝剑就在石头的背后面。’”于是，儿子走出家门向南望去，不曾看见有什么山，只是看到屋堂前面松木柱子下边的石块，就用斧子击破它的背后面，终于得到了雄剑。他去京城报仇，向宴之敖者提供了自己的头和剑。在宴之敖者面见楚王时用《哈哈兮兮歌》和眉间尺的头。将楚王的头砍了下来。又将自己的头砍了下来。三头争斗，最后不能分辨楚王就三头并葬了。

干将_干将 -铸剑地

根据《梁书·太宗十一王·南郡王萧大连传》：萧大连，简文帝之子，武帝的孙子，字仁靖。公元547年，萧大连出为使持节、轻车将军、东扬州刺史。往胥浦乡胥浦里干将坊拜访胥浦江镇将干道南之子干威虎。而干将坊就上海市金山区干巷的旧名，是当时的著名古迹。

《干巷镇旧志》记载：相传春秋时冶炼家干将居此，冶炼之水成溪河，故有干溪之称，又名干将里，亦称干将坊。长期来，干姓者雄居村落，后地名曰干巷。现在的干巷的车镜公园的所在地就是春秋时代的江南青铜冶炼中心。古代有以专业为姓氏，比如制作陶器的工匠从“陶”姓，干就是古代的1种常用的兵器，比如“化干戈为玉帛”和“大动干戈”的成语是我们熟悉的。而造武器的工匠使用“干”姓，在干巷，至今有大量的干姓人口。

干将_干将 -史书记载

《搜神记》载：楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。其妻重身当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。

《拾遗记.卷十.诸名山》：（昆吾山）其山有兽，大如兔，毛色如金。食土下之丹石，深穴地以为窟。亦食铜铁，胆肾皆如铁。其雌者，色白如银。昔吴国武库之中，兵刃铁器俱被食尽，而封署依然。王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄。杀之开其腹，而有铁胆肾，方知兵刃之铁为兔所食。王乃招其剑工，令铸其胆肾以为剑，一雌一雄，号“干将”者雄，号“镆铘”者雌，其剑可以切玉断犀。王深宝之，遂霸其国，后以石匣埋藏。及晋之中兴，夜有紫色冲斗牛。张华使雷焕为丰城县令，掘而得之。华与焕各宝其一，拭以华阴之土，光耀射人。后华遇害，失剑所在。焕子佩其一剑，过延平津，剑鸣飞入水。及入水寻之，但见双龙缠屈于潭下，目光如电，遂不敢前取矣。

干将_干将 -相关成语

词 目 干将莫邪

发 音 gān jiàng mò yé

释 义 干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。

出 处 《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”

本文标题：神话故事刑天舞干戚-中国神话故事：刑天舞干戚
本文地址： http://www.61k.com/1055447.html