一 : 佛说我从毛孔放出光明消灭世间烦恼

佛身安坐一国土，一切世界悉现身。

《华严经·十地品》：“佛身安坐一国土，一切世界悉现身，身相端严无量亿，法界广大悉充满，于一毛孔放光明，普灭世间烦恼暗。”

注：“佛陀身体安坐于一个佛陀净土中，但在其他一切世界都会示现化身，每个身相都很端正庄严，法界广大无边充满佛的化身，这些化佛能从一个毛孔之中放射光明，普遍灭除世间因烦恼带来的暗影。”《大方广佛华严经》，又称《华严经》《杂华经》，大乘佛教要典之一，我国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义。《华严经》虽出于印度，然尚未发挥本经最高之玄旨，直至我国成立华严宗方才发扬其真义。

二 : 是非只因多开口，烦恼皆因强出头。这句话该怎么解释？

是非只因多开口，烦恼皆因强出头。这句话该怎么解释？

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前半句:话说多了就会有对错产生,没必要就少说.后半句是说处处要处理就会有很多麻烦,讲的是做人的小技巧

三 : 是非只因多开口，烦恼皆因强出头。

四 : 不会因此而烦恼

说到藏书，意中也颇有几本，且所藏之书均已拜读。凡是自己花钱购买的书籍，都读过。当然了，课本除外。做为工科学生，从中专到大学，很多课本都是选学，凡是选学部分，意中亦曾读过；不是选学部分，多数放弃了；至于选修课本，浏览而过。如果是社会科学类书籍，闲暇还可以研读一番，而纯技术书籍，不搞专业的话，学过的时间一久就忘了，何况其他？

对于摆放在家里的图书，有时候一次买得够多，需要很长时间才能读完，意中不会为此而烦恼，即或是一些艰涩难读之书，意中也会一点一点把它啃完。不会为此着急上火的。

意中读书很慢，有些书一本要读一、两年，当然了，不是只读这一本。就拿吉林大学出版社出版的《古文观止》举例吧，只有208页的第一册，意中已经读了一年有余，至今还有一少半没有读完。因为这套书的字体颜色为褐色，比普通书字迹要浅许多，不是光线非常好的时候看不清楚、心不平静坚持不下去、家里有人读不进去，所以，真正可用于读这套书的机会就非常少了。四本书，照这个速度得读六年，这还不算经常回头反复读几个篇章。但意中不急不恼，反倒是一想起还有那么多的书等着自己去读，生活倒有了期盼和跃跃欲试。

对待其他待读之书，意中的态度基本如此。家里没读过的书越多，心里越安稳，越觉得有事可做，越没有烦恼。

二零一二年七月二十二日

五 : 走出烦恼

　　我决不会像以前一样，把命运加给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼，我要享受现在，过去的事就让它过去吧。——题记(歌德《少年维特之烦恼》)

　　“自古逢秋悲寂寥”灯光褪去，听着窗外秋风撞击玻璃发出“咣当，咣当”的声响，望看书桌旁鼓囊的书包，想着我们一天天长大，年级一天天增高，学习的烦恼便犹如滔滔江水，源源不断地向我涌来：其一，为师严肃，稍一走神，就会被老师叫起来回答问题，若答不上来，就得罚喽；其二，科目多，亦是乱乎。学的三科变成了七科，科科有作业，科科要带书，一不留神就混起来了；其三，作业者，不亦轻乎.这自然不用解释什么了，这是老师严，科目多的副作用啊！再者，“鱼”和“熊掌”不能兼得,对于爱旅游的我来说，实在是更大的苦恼。就说这次国庆期间，正逢月考。正想利用假期好好复习，考个好成绩，可偏偏各种旅行邀请如约而至。怎么办？学习与玩耍，真的不能共存吗？一边是美好的旅程向我招手，一边是月考向我施压，我茫然了。这时爸爸妈好拍板了：去旅行，作业与复习，自己挤出时间，合理安排。于是，出发前，我抓紧时间把能做的作业先做完，又在我的行囊中添上一本英语书，一本语文书，想着可以利用旅途间隙复习复习。就这样，我们踏上千岛湖之行。途中，我们来到云和梯田，看着麦浪翻腾，体验丰收的喜悦;泛舟千岛湖，领略湖光山色之美。最令我难忘的是我们登上江浙第一峰——黄茅尖。它海拔1929米。

　　观光车把我们送到山脚。开始步行上山，长长的石阶，蔽目的树木。开始可以听见水流声，腹部黄色的小鸟脆脆地叫着飞过，我们幸福地享受这森林氧吧赐于我们这新鲜的空气，可是台阶越来越陡，海拔才上升100米，我们就已累得气喘吁吁，幸好有看日出回来的游客的鼓励：快了，我们才勉强坚持着。1750，1800，1850，1929，等到流水声被松涛声替代，说笑声变成了牛喘，山顶终于在望。时间已过去将近两个小时，总算到达黄茅尖。山上云雾缥缈，宛若置身仙境。登临其巅，顿有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概。这时你会抛开一切烦恼，去感受大自然的真善美，你会发现人与自然如此和谐。

    四年级:刘博林

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